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主题: 图解家乡变化看历史沧桑之九天主教在建平

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11小区楼长
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发表于：2016/5/30 6:51:58
来自：辽宁

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        这张图片显示的是1936年期间，西方传教士在朝阳地区传教的情景，那个戴着礼帽的外国人在翻译的帮助下正在向聚集在茅舍前的老百姓做宣传。
   据《建平县志》记载，天主教于清光绪二十四年（1898年）传入县境，由外国神甫在深井建立天主教堂，1904年又创立了房身教堂，1931年“九一八”事变后外国传教士离开建平，以后的传教士均为中国人。从1898年到解放前夕，天主教在建平发展教徒 4100多人，修教堂两处，设传教公所7处，神甫经10位，两教堂设立育婴院、养老院、学校。
   解放后，广大教徒在党的宗教政策的影响下，开展了反帝爱国运动，独立自主自办教会和自治、自传、自养教会，十一届三中全会以后，重申了宗教信仰自由的政策，除深井、房身两天主教堂的房屋、土地归还教会而外，教徒又重新组织起来念“弥撒”行“占礼”，2010年叶镇南汤土沟外铁路道口处又建立起一座新教堂，以方便叶柏寿镇、万寿、青峰山附近的教徒参加礼拜和弥撒，天主教在建平的发展传播进入新时期。

    以上四图显示的是深井天主教堂的内外面貌，这座教堂位于建平县深井乡政府所在地，建于清光绪二十四年（1898年），原属东蒙古教区朝阳松树嘴子教区管辖，由法国神甫修建，1900年义和团运动该教堂房屋多处被烧毁，只剩一间讲堂，清光绪二十八年（1902年）法国神甫又来此修建，盖海青平房70余间，1912年建成现存教堂。现有教堂7间，房舍19间，修士多人。
   教堂占地50亩，兴盛时期有耕地350余亩，松林150亩，草地40亩，铁车一辆，骡马四乘，牛两头，顾工5——6名，教堂神甫放粮贷款息高盘剥重，并勾结土匪，包揽诉讼，其威风胜于官府，当地政府官员见到神甫无不卑躬屈膝，平民百姓见之更是望而生畏，教堂神甫还强迫群众入教。
   自1933年日本占领建平后，在教堂内设置了鸦片收购所，伪警察用手枪打掉天主教堂大门上石制的“十字架”，占礼日人数减少，信众纷纷退出。
  文化大革命期间，教堂被人民公社占用，十一届三中全会后，教堂归还教会重新使用，现在活动正常。

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     这是坐落在南汤土沟外铁路道口处的叶柏寿天主教堂。它的前身位于叶镇蒙西营子，1932年建立，1946年战乱被毁，1952年政府在蒙西营子教堂处建立叶柏寿二小，自此广大教友居家或到外地参加活动。
  1978年落实教会房产，2001年得批复，筹资24万元将本处叶镇供销社仓库改建为教堂，随教友增加2009年春在现址重新翻建，工程历时18个月，耗资150余万元于2010年9月竣工。
  叶柏寿教堂的建立，为叶柏寿周边地区的教友提供了礼拜弥撒的活动场所，有效地促进了民族团结和社会稳定。