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  • 黃老邪
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  • 发表于:2016/8/25 19:36:09
  • 来自:辽宁
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   生于此时代,一个日复一日的喧嚣,繁华与浮躁甚嚣尘上的大环境,我很困惑和苦恼。这不是我想要的生活。我的心明明白白,无时不刻的警示我。 我并不想假清高,但在浮世中为一家老小的生活周旋,此种很多滋味是我打心眼儿里鄙夷的。为五斗米折腰?对不起,我家还有点玉米面,可以搅点糊糊聊以糊口。

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      钟爱一部2003年汤姆克鲁斯演的电影,叫《最后的武士》,描述的是日本明治维新那会儿在日本本土发生的故事。酷爱这部电影的因素有很多,因为每次观看都会有新的领悟。其中剧中主人公对武士道的阐述,竟然是追求内心的宁静,让我唏嘘不已。作为一名武士,杀人如麻,他们追求的人生最高境界,竟然是“内心的宁静”,这如何理解,如何能做到?!然而随着影片故事情节的展开,末代武士道的他们,在长枪短炮的轰鸣下,终于做到了。至于影片末尾明治天皇关切的询问主角,“最后的武士”怎么死的,主角睿智的一句“我更愿意告诉你,他们是怎么活的,”深深的触动了我的泪腺。这部电影说的是日本,而历史上日本经历过的革新阵痛,远不及我泱泱中华从封建社会向前迈进时所付出的代价,遗憾的是没有哪位才华横溢的导演愿意深加工这些历史,警醒后来人。相对的,演绎一些富二代和白富美的纨绔爱情和哗众取宠的闹剧,更吸引眼球,钞票赚得更快更厚些。却不知这些题材将把我们的社会风气带往何处去。

     回想,美国人总是不遗余力的描述着那个200多年历史的大陆上涌现出来的英雄事迹,就算没有太多题材,也会凭空臆想出超人类的英雄来鼓舞自己国家的自信心。再看看我们华夏大地何时缺少过英雄,我们的祖先又何不可歌可泣!诸多的事迹多如牛毛,却很少人去珍视,甚至因为没有和英雄们生于同一时代,开始质疑,事后诸葛亮,妄议先烈者层出不穷。这些现象的出现,我以为是他们身为一个国人,因无知或学傻了,严重缺乏民族自信心的具体表现。真的希望,国人传媒少一些玄幻,多一些质朴,尊重历史,尊重先烈,切莫数典忘祖!!

     我平时是对“别什么”“不要怎样”之类的语句很排斥的,总觉得每个人的人生,用不着他人太多的指手画脚,因为我怀疑指手画脚的人目的不纯。我习惯用怀疑的眼光看待事物,不是不爱相信,是因为假的太多不得不防,甚至防不胜防。我的大脑里总在萦绕着一个问题,这样做,我们,你们,他们,如何能心安理得,如何能心里宁静的安睡至永眠?

    刘禹锡的《爱莲说》我很喜欢,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植……”是他对莲花的描述,喜爱之情溢于言表。而爱好牡丹者,从者众矣这句,放到现在也不难理解,牡丹,花之富贵者也,追求纸醉金迷物质生活的人们真可谓“众矣”,然,还要啥自行车?要多少是多?物质生活倘若有最终标准,那么您的标准是什么?

    我又想到了《陋室铭》,先贤对物质要求仅此而已,我当努力效仿,或许能活出一点人生意义,净!
    活的干净,赤裸裸来,坦荡荡去!

                                                                                            ——二零一六年八月二十五日晚于酒后乱语
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