今年正月十四，在辽宁建平县朱碌科镇前的农贸市场的广场，主办者搭建了16阵“黄河阵”。 连城在进出口处置牌楼1座，楼顶部插彩旗，挂6盏红灯笼；门桩贴大红楹联“走和谐民殷国富，跑黄河体健身强”，横批“黄河盛会”。在连城中心，置一个30多米高的柱子，顶设似满族的索伦杆上倒梯形方斗，四面各书“五谷丰登”四个大字，插彩旗五面，悬挂红宫灯9盏。在此杆顶部和中部各有4根拉线伸向阵的四角和四边，用来稳定柱子并悬挂彩旗的装饰灯，底部则搭一供棚，内供三霄女和姜子牙画像，供求签上香之用。连城内各木桩上端亦同样悬灯挂旗。
“跑黄河”本来是晚上活动，当地居民急不可待的“破规矩”，白天也有专程体验者。到十四、十五、十六三个晚上从7点到10点，整个黄河阵明月高悬、彩灯闪烁、锣鼓喧天、烟火通天、鞭炮齐鸣。在事先设置好的黄河阵里，来自城乡居民们在纵横交错、曲曲折折的彩灯夹道中，有夫恩爱妻同行、一家三口同乐、情侣携手体验、兄弟姐妹比赛等，尤其是在“撒灯”秧歌队的引领下，欢腾跳跃地前行着。人们以此祈求一年四季人丁兴旺、国泰民安、风调雨顺、五谷丰登。登高俯视，只见黄河阵真可谓“万盏明灯金光闪，疑是银河落凡间”。场面壮观，气势浩大，目前正在申请非物质文化遗产。
据记载，跑黄河”这种习俗是在明末清初时传入，当时陕西、河南大旱饿殍遍野，许多灾民无法生存，只好“跑关东”某生，在灾民迁徙过程中，就把当地的“跑黄河”习俗带来并传承下来。距今已有四百余年的历史。到清乾、嘉时期，元宵节期间就有举办“黄河灯会”（俗称“跑黄河”或“转九曲”）的习俗。一进入正月，会首便组织村民出资出力，在平坦的地方用秫秸、竹杆、木桩等布成能被4整除12、16或24连城的“黄河阵”。
为了不让入阵者因迷途而乱窜乱夸栏杆，防止撞倒了秫秸而引起火灾，还指定了专人维持阵中秩序，确保“跑黄河”顺利进行。正月十六是“跑黄河”的最后一天，还有“偷灯”一说，就是来“跑黄河”的人在“跑黄河”结束之后暗中将灯“偷”回，让没有机会参加“跑黄河”的家人和亲友也共享快乐、一年平安。
按“跑黄河”布阵要求，每隔一定距离埋设1根木桩，木桩间再用秫秸把组成栅栏，桩与桩间顶部用1根秫秸或竹杆连结，下部用两根交叉的秫秸或竹杆相连，形成跑道隔墙。“跑黄河”者须沿跑道一气跑出，不许退出或穿“墙”而出，否则认为不吉利并被戏称为“钻狗洞”。据当地最快的记录是10分钟完成！
　　 正月十五的夜幕降临，会首点燃灯火，宣布灯会开始，即刻鼓乐、鞭炮齐鸣。秧歌队伍首先进入阵内，随后是跑黄河的居民。人们在黄河阵中沿着曲曲弯弯的跑道嘶奔、起舞，形成一股人的河流、乐的海洋。在“跑黄河”时，人们可乘机“偷”走小旗，回家后插在门窗上，意“太公姜子牙令旗在此，邪祟不能近前”；一些久婚不孕或缺男少女者可以携香火纸马到三霄女神位前祈拜，而后端走彩灯（求男的端红灯，求女的端绿灯），返家路上不回头、不言语、不灭灯，到家后放到“灶王”牌位前，连点3个晚上，认为送子娘娘（三霄女）一定会赐给一个遂心的孩子。
　　黄河灯会不办则已，欲办必须连办3年，中间不许间断，否则均视为不祥。现在，“跑黄河”中的迷信色彩已十分淡薄，其有益于人们体力、智力锻炼的娱乐形式仍被继承下来。
　　除朝阳建平外，还有朝阳喀左、阜新县都举办这一活动。